밑에 유튜브 동영상을 보고 있으면 많은 분들이 화를 내실 것 같은데, 실상 저건 연기라고 봐도 되겠다
--- 오랫동안 해온 부정적인 방법들이 있다면, 그것을 바라보는 사람들이 국민이라는(여기서는 대중이라는 표현이 더 맞겠지만) 사람들이 지켜본다면,
그것을 가장 작고 하찮게 만드는 방법은
가장 작은 이슈로 만들고 소비시킨 다음에 잊혀지게 만드는 것이 가장 좋다.
대신 생각해주고 비판해주는 사람과 대신 맞아주고 비난당해 주는 사람, 이들이 한번에!! ㅎㅎ 한번에 나올 수 있는 공간이 아마 TV토론이 아닐까 하는데..
흠..
100분 토론이라는 공간은, 때리는 집단도 맞는 집단도 크게 유용한 공간이 아닌가 한다.
이 두 집단이 가장 큰 효과를 누리기 위해서는 당연하게도 때리는 집단은 가장 말잘하고 논리적인 사람이 나와야 할테고 맞는 집단은 (이게 아이러니하게도) 가장 말도 안되고 비논리적인 사람이 나와줘야 한다.
여기서 잠깐 동영상을 감상해보면,
(아마 이번 삼성특검 관련한 100분 토론인 것 같다. TV를 안보니 모름)
이한유라는 영남대 무슨 교수 라는 분이 하시는 어이없는 답변인데, 굳이 이분에게 화를 내고 싶어하시는 분들이 있다면 상관하고 싶지는 않지만, 차라리 픽션을 보면서 감정이입을 하시라고 권하고 싶다.
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왜 가장 말도 안되고 논리적이지도 않는 말을 해서 토론에서 져야 하느냐면, 그래야 보는 사람들이 후련해 하기 때문이다. 그래야 끝이 나기 때문이다.
같은 주제로 TV토론에 다시 나오기는 어렵다. 이건 다른 것도 마찬가진데 같은 내용으로 신문에 1면이 채워지기 어렵고, 한번 이슈가 된 일은 왠간하면 다시 이슈가 되기 어렵다. 그것이 TV토론 처럼 소비되어 버리면 더 그렇다고 본다. 사람들은 결론을 내버리기 때문이 아닐까?
"그래 맞어 역시 그게 맞았네" "쟤네들 별로 반론도 못하네. 역시 잘못하고 있던 거야." 같이, 집단의 대표 둘이 나와서 투닥투닥 누가 이기고 졌다고 판단해버리는 것이다. 그 둘은 대표도 아닌데 말이다.
(이쯤되면 왜 내가 이런 포스팅을 하고 있는지 잘 모르게 된다. ㅎㅎ)
이 포스트의 제목처럼 "그 사람들이 나 보다도 더 똑똑하다고 본다면" 아니면 "그 사람들이 최소한 나 보다도 더 능수능란하다고 본다면"
왜 하고많은 사람들 중에 저런 사람이 나와서 저러한 말을 하는지 궁금해 해야한다.
가끔은 생각한다.
조직폭력배 No.2가 적당히 짬이 찬 중간보스에게 이런 말을 한다. "큰 형님이 깜방에 갈 것 같은데 대신 들어갈 사람이 필요하다." "대신 3년만 콩밥먹고 나오면 널 우리 조직의 No.3로 만들어주겠다."
이런 조건은 하이리스크 하이리턴이라 중간보스가 고민도 할 법 하겠지만 TV토론에 나와서 뻘 소리 몇번해주는 것은 별로 하이리스크도 아니다. 하지만 하이리턴은 될 수 있겠지 않을까? ㅎㅎㅎ 음모론인가? 나도 쓰고 웃기다.
안녕하세요, 세이하쿠님. 예전 softdrink로 자주 댓글달고는 하던 Bana Lane입니다. 날씨도 좋은 4월입니다. 건강하시죠?
사실 세이하쿠님을 잘 알지는 못합니다. 오프모임에서 한 두번 뵈었고, 세이하쿠님의 블로그에서 댓글로 몇번 대화를 나눈 적 밖에는 없으니까요. 그럼에도 불구하고 이 책이 나오자마자 구입을 했고, 도착하자마자 단숨에 읽었습니다. 책 서문에 제 이름(softdrink)가 있어서 더 기분이 좋았다고 말씀드리고 싶었는데 너무 늦지 않았나 모르겠습니다. ^^;
책을 읽었을 그때가 가장 열심히 블로깅을 하던 시기였기 때문에 나름 재미있게 읽었습니다. 301쪽에 이르는 책에, 적으면 1장, 많으면 3장가량의 작은 글이 83개가 있고, 12분의 블로그 관련 인사의 인터뷰 내용을 담은 책을 읽고 보니 떠오르는 것이 있었습니다. 책이 참 블로그 같이 구성되어 있다는 느낌이 그것이었습니다.
블로그를 하면서 들었던 말 중에 그런게 있었는데요, 너무 긴 글을 쓰면 사람들이 읽기 싫어하니까 적당히 분량 조절을 잘 해야한다는 말이었습니다. 세이하쿠님의 책에는 너무 길어서 읽기 싫은 글은 하나도 없으니까 쉽게 읽어나가기는 좋았습니다만, 그만큼 정보의 조각들이 너무 흩어져 일관된 내용을 떠올릴 수 없는 독서가 되어버리더라고요. 물론 이런 다양한 정보를 한권의 책에서 전부 얻을 수 있었던 것은 좋았습니다. 곁에 두고 하나씩 하나씩 필요한 글을 '참고'한다면 더할나위 없는 블로그 마케팅 서적이라고 생각하니까요. 세이하쿠님 개인을 더 잘 알 수 있었기도 했습니다.
물론 다음에 쓰실 더 좋은 책을 기대하고 싶긴 하지만요. ^^;
국내에서 블로그가 인기를 더하고 있으면서도 '블고그'관련 서적이 그리 다양하지 못한데 '세이하쿠'님의 '한국형 블로그 마케팅'이 큰 역할을 해주고 있다고 봅니다. 국내'블로고스피어'는 다른 나라의 그것과는 또 다른 것 같습니다. 국내에 맞는 '블로그'관련 서적은 그 자체로도 가치를 가진다고 생각해요.
많은 얘기를 이번 포스트에서 해보고 싶지만 여기서 그만 마치겠습니다. 너무 많은 얘기를 했다가 '이 책'에 호기심을 가질 사람들에게 괜한 내용 유출이 될 수 있지 않겠습니까? 저는 이 책을 더 많은 사람들이 읽었으면 좋겠습니다.
예전 홈페이지가 국내에 붐을 일으킬 때에도 없던 '마케팅'이, 예전 카페나 커뮤티니가 한창 한자리 차지할 때도 없던 '마케팅'이, 싸이월드가 이루고 있던 그 큰시장에도 고민하지 않았던 '마케팅'이, 이젠 '블로그 마케팅'이라는 이름으로 많은 사람들이 고민하고 있습니다. 그런 사람들에게 도움이 될 만한 많은 책을 써주세요.^^
블로그라는 것이 참 재미있는 도구인 것 같습니다. 일반인들이 '마케팅'을 떠올릴 정도면 말이죠.^^ 서로 win-win 하는 방향으로 나아갈 수 있었으면 좋겠네요. 건강하세요. 세이하쿠님. Bana Lane이
----------------------------- + 2008년 4월 26일 토요일 11시 40분
Bana Lane님 세이하쿠입니다. 꾸벅 이라는 제목으로 저자 세이하쿠님에게 트랙백을 받았습니다. 혹시 이 포스팅을 읽으신 분들은, 그 글도 읽어보신다면 이 책을 구매하는 데 더 좋은 도움이 될 것 같네요. 좋은 하루 되십시오.
몇년전 나왔던 책이 이번에 문고본으로 나왔습니다. 이런 숨겨진? 책을 살 수 있기 때문에 서점을 들락날락하는 거겠죠. 아무리 인터넷으로 좋은 책을 발견하고 맘에 들어해도, 서점에서 사는 것보다 빠른 결정을 내리기는 힘들 것 같습니다. 아무리 미리보기에다가 좋은 리뷰를 읽어도 말이죠. ^^
박이문이라는 분이 쓴 이 책은, 이미 기고를 통해 다른 곳에서 소개가 되었던 짧은 글들을 모은 책입니다. 오랫동안 자신이 쓰고 연구했던 철학이라는 학문을 이렇게 쉽게 쓸 수 있다는 것 자체가 그분의 넓은 지식을 엿볼 수 있었던 것 같아서, 저 스스로는 감탄하면서 읽은 책이었습니다.
철학이라는 학문 자체가 현실과 동떨어질 수 없다고 생각합니다. 우리가 하는 모든 생각들을 고민하고 연구한 학문이 철학이 아닐까 하는데요. 지하철을 타고 출근을 하면서, 점심을 먹으러 회사 근처 밥집을 찾아다니면서, 혹은 퇴근하면서 친구들과 술집에서 술을 마시다가도 하는 고민들을 저자분께서 잘 풀어놓았습니다. ^^;
그렇다고 제가 무슨 현학적인 고민을 하면서 살아가는 것은 아니에요. ㅎ 하지만 누구라도 박이문님이 고민하셨던 이 문제를 한번쯤은 고민했으리라고 생각합니다. 그런 고민을 이분은 어떻게 풀어나갔는지 확인하고 싶다면 한번 읽어보는 것을 추천하고 싶습니다.
'라프카디오 헌'이라는 일본인 부인을 둔 서양인이 쓴 책입니다. 어릴적 할머니가 들려주었던 옛날 이야기를, 이 작가는 자기의 부인에게 들었던 모양이에요. 부인이 알고 있던 일본의 옛날이야기들이 잘 담긴 책입니다.
할머니가 들려줬던 이야기들이 그러하듯, 복잡한 구성이나 긴 스토리를 가지지는 못했습니다. 하지만 하루에 하나씩 자기의 부인에게 들었던 '라프카디오 헌'이라는 서양인은 너무나 재미있었겠죠. 목이 날라다니는 요괴나 꿈 속에서 자기를 초대했던 개미왕국의 임금님같은 이야기들이 담겨있는 책입니다.
괴담이라는 제목 때문에 '무서운 이야기'를 기대하신 분들은 실망할지도 몰라요. 말그대로 옛날이야기입니다. 일본의 옛날이야기...
문고판으로 나왔길래 언릉 사서 잘 읽어본 책입니다. 지하철에서 읽기 참 좋은 책이라고 생각해요. 가지고 다니기도 좋고요. 문고판의 장점을 가진 책입니다.
일본 웹사이트라서 어렵다고 느낄 수 있지만, 원하는 위젯을 클릭하고 색깔을 바꿔가면서 고른다음에 밑에 있는 주소만 긁어오면 됩니다. 깔끔하게 되어 있으니 한번 써보는 것도 좋을 듯 하네요. 요즘 블로그에 위젯을 다네 마네 하지만 이 정도의 깔끔한 위젯이라면 한번 달아보고 싶어질 듯 합니다.
프랑스 대입시험 중 한 종류의 문제들이라는데, 확실한지는 모르겠습니다. 아직도 이렇게 문제를 내고 풀고 있을지, 혹은 예전에 이런 문제들로 고민을 하고 있을지도요.
문제를 하나하나 읽어보니 그런 생각이 들더군요. 뭐랄까, 문제를 풀어보면서 자기를 확인해볼 수 있는 시간을 주는 것 같았습니다. 사실 이런 정답이 없는 문제는 점수를 매길수도 없거니와, 학생들간의 우열을 가릴 수 있는 것도 아닙니다. 그렇다면 어떻게 해야할까요?
프랑스에서는 대학의 이름이 전부 통일되어 있다고 하던데요, 맞나요? 파리1대학 파리2대학 소르본 3대학 (소르본이 프랑스가 맞던가..아니, 소르본이라는 지방이 있던가..) 같이 말입니다. 1000유로 세대 라는 책이 있는데, 그 책의 배경이 프랑스인 것을 보면 유럽도 또한 대학졸업자들의 비정규직 현상이 대부분 진행되었던 것 같아요.
제가 여기말고 다른 곳에서도 블로그를 운영하고 있습니다. (http://ogblog.tistory.com) 거기에 자주 들러서 댓글을 달아주던 사람이, 자기는 고2라고 하면서 무엇을 해야할지 모르겠다는 글을 남기더군요. 우리나라에서 고등학생이 자신만의 꿈을 꾸는 것이 얼마나 어려운지 겪어봐서 알고 있습니다만, 아래와 같은 이러한 문제를 스스로 대답할 수 있다면 조금 도움이 될 것 같네요.
문제당 2줄에서 3줄 사이로 답해보면서 제 스스로도 어떠한 생각을 가지고 있는지 정리해보려고 합니다. 하다가 질리면 다음에 하도록 하죠. ^^
나 : 행복이 지금 자신이 느끼는 감정에 한정된다면, 스스로 의식하지 못하는 행복이란 존재할 수 없습니다. 하지만 불행과 마찬가지로 행복도 또한 일시적으로 나타날 수 있기 때문에, 행복을 의식을 하되 인정을 하지 못할 수는 있다고 봅니다.
2- 꿈은 필요한가?
나 : 꿈이 없이도 살아갈 수 있습니다. 하지만 곧 삶이 무의미해집니다. 꿈을 통해 자신을 발전시킬 수 있는 힘을 얻을 수 있습니다. 그렇기 때문에 꿈은 필요합니다.
3- 과거에서 벗어날 수 있다면 우리는 자유로운 존재가 될 수 있을까?
나 : 어느 정도 벗어나야 과거에서 벗어나는 것일까요? 과거가 없는 존재는 없습니다. 오늘 태어난 아기도 과거를 가지고 있습니다. 과거가 자신의 생각을 얽매는 사슬일 수도 있습니다. 하지만 과거에 쌓아온 것들을 무시한 채 선택을 할 수 있을지 모르겠습니다. 잊어버리고 싶은 과거가 있기 때문에 거기서 벗어나려는 자신도 있을 수 있습니다.
4- 지금의 나는 내 과거의 총합인가?
나 : 그렇게 되지 않기 위해서 사람은 꿈을 꾸어야 한다고 봅니다. 단순히 지나온 시간의 결과가 자신이라면 과거의 반복에서 벗어날 수 없습니다. 변화도 발전도 전부 미래에 대한 꿈이 있어야 가능합니다. 지금의 나는 지금까지 만들어온 것과 그것을 움직이게 만드는 미래라는 꿈을 포함한 존재입니다.
5- 관용의 정신에도 비관용이 내포되어 있는가?
나 : (아마 프랑스의 똘레랑스를 말하는 것 같군요.) 어려운 질문입니다. 틀린 것은 지적하되 다른 것은 인정하는 것이 관용의 정신이라면, 이러한 정신을 강요하게 되는 것은 비관용이라고 할 수 있습니다. (질문의 의미를 잘 못 이해하고 있는 것 같습니다^^;) 관용의 정신이라는 표현 자체가 강요일 수 있겠다는 생각이 듭니다.
6- 사랑이 의무일 수 있는가?
나 : 사랑은 개인의 감정이고 의무는 사회적인 책무라고 본다면 서로 맞지 않다고 생각할 수 있습니다. 하지만 사랑이라는 것이 대상이 존재하는 감정이기 때문에 (설령 그것이 자신을 사랑하는 것이어도) 그 대상과의 관계에서 의무는 생겨난다고 봅니다. 여기서 의무는 책임감을 뜻하는 것이기 때문에, 사랑이 관계를 형성하게 되었다면 의무일 수 있습니다. (이 질문을 저는 잘 이해하기 어려웠습니다. 대답을 했지만 애매하군요.)
7- 행복은 단지 한순간 스치고 지나가는 것인가?
나 : 감정으로 느끼고 사라지는 것이라면 그럴 수도 있습니다. 단지 행복을 크게 볼 수 있다면, 행복을 어떻게 느끼느냐에 따라 달라질 수 있다고 봅니다. 행복을 어떻게 느끼느냐가 중요.. (이 질문은 넘어가겠습니다. 가치관에 혼란이 오네요.)
8- 타인을 존경한다는 것은 일체의 열정을 배제한다는 것을 뜻하는가?
나 : 존경이 일시적인 감정이 아니라 그 사람을 장기간 겪고 느끼는 종합적인 감정이기 때문에 일체의 열정을 배제하는 것을 의미한다고 볼 수 있습니다. 타인을 존경한다는 것은 쉽게 생길 수 없는 감정이고, 단순히 짧은 순간 동안 그 사람을 보고 느낄 수 있는 것은 아닙니다.
9- 죽음은 인간에게서 일체의 존재 의미를 박탈해 가는가?
나 : 죽음으로서 인간의 존재 의미를 부여하는 경우도 있지만 그것 또한 죽음 전에 이뤄놓은 과거로서 의미를 부여하는 것이지 '죽음'자체에서 의미를 찾는 것은 무의미하다고 봅니다. 죽음이 그 사람의 과거를 지울 수는 없기 때문에 존재 의미를 박탈한다고 볼 수 없지만, 살아 있는 동안 부여될 계속적인 의미가 사라지는 것이기 때문에 틀린 말은 아닙니다.
10- 우리는 자기 자신에게 거짓말을 할 수 있나?
나 : 스스로 거짓말을 해서 다른 믿음을 줄 수 있다고 봅니다. 실제로 많은 거짓말을 자신에게 하고 있다고 생각합니다. 쉽게 생각해보면 꿈이나 희망이라는 것도 현재 자신에게 하는 거짓말일 수 있습니다.
11- 행복은 인간에게 도달 불가능한 것인가?
나 : 도달 불가능한 행복을 원하는 것이 인간이기 때문에 이러한 고민이 생긴다고 봅니다. 인간이 미래로 나아가기 위해서 필요한 것이 꿈이라면, 이 꿈 때문에 행복을 도달 불가능한 것으로 생각할 수 있습니다. 하지만 그렇게 생각하지 않는 것은, 그런 꿈을 꿀 때 만큼은 행복할 수 있기 때문입니다. 그 행복이 얼마나 오랫동안 지속되면서 자신을 앞으로 이끌 수 있는지가 문제겠지만 말입니다.
아직 5가지의 질문들이 남아있군요. 1장부터 어려운 주제여서 대답하기 힘들었습니다. 근데 제가 어떠한 생각을 가지고 있는 사람인지 잘 알 수 있는 질문인 것은 틀림이 없군요. ㅡㅡ^ 스스로 내가 이런 사람이었나 반문하게 된 좋은 기회였습니다. 남은 다섯가지 장을 다 대답하고 나면 많은 것을 얻을 수 있겠다 싶네요.
마이스페이스 코리아 블로거 초대 행사에 다녀왔습니다. 강남역 근처에서 25명의 블로거를 초대해 마이스페이스 코리아에 대한 소개와 질문을 받는 작은 행사였는데요. 몇분의 관계자들을 알 수 있었고, 많이 보던 블로거들을 또 볼 수 있는 자리였습니다.^^
다음주에 마이스페이스 코리아가 공식 오픈을 하게 되고 그때되면 모든 것을 알게 될 것입니다. 그래서 후기를 적는 것은 별 필요가 없을 수도 있어요. 기대할만한 정보를 행사에서 알아낸 것도 없거든요.
특이할 점은 국내 마이스페이스 관계자들이 하나같이 문화계 쪽에 연관이 있던 사람들이었다는 것입니다. 마이스페이스가 뮤지션들이 많이 쓰고 그래서 인기를 얻을 수 있었다고 합니다만, 국내 현지화 작업에 관련된 사람들도 문화에 (음악이나 영화나 그런 쪽으로요.) 관련 있는 것을 보니, 다른 방식으로 독특하게 현지화를 진행시키지 않을까 하는 기대감은 가질 수 있겠더군요.
물론 국내에서 얼마나 성공할지는 측정하기 어렵지만 (혹은 성공하기 어렵지만) 그들이 한국 웹에서 일으킬 다양한 시도들이 기대되긴 합니다. 많은 자금으로(?) 새로운 물결을 일으켜 주면 재미있을 것 같아요.^^
저녁도 잘 얻어먹고 사람들간에 대화도 많이 했습니다.
여담이지만, 이런 블로거 행사에 모이는 사람들은 전부 고만고만하지 않는가 하는 생각도 들었고요. (물론 링블로그의 '그만'님이 주최한 행사였기 때문에 그런 점도 작용했을 것이라 봅니다)
이쁜 티셔츠(하지만 큼지막하게 마이스페이스가 적혀있어서 -다행이 영어로 적혀있긴하지만- 집에서나 입을까 생각이 듭니다.) 와 맛난 뒷풀이만으로도 퇴근 후 피곤한 몸을 이끌고 참가한 보람을 느낍니다.
다음 주 새로운 오픈에 맞춰서 다시 들어가 봐야겠네요. 다들 좋은 하루 되십시오. 여기는 bLINK the BLOG에 Bana Lane이었습니다.